Raspuns pentru Teo, introducere la tratatul despre starea si bogatia natiunilor

4. Well Teo, nu stiu de ce lasa de dorit, ce stiu este ca asta se intampla des

Paii.. In termenii propusi:

1.Europa (ca entitate cu politica externa si de securitate comuna, ceea ce nu se intampla) poate fi, cred, mai bun "civilizator" decat US de exemplu, pentru ca ea insasi cultural multiforma si flexibila poate sa se plieze mai degraba pe spatii culturale straine. Cam de la razboaiele religioase incoace, Europa devine liberala- te las sa traiesti ma lasi sa traiesc- ca solutie la hai sa ne taiem cu macetele. Cu exceptii notabile, e adevarat. Ca fiu sinistru, pana si macelurile au fost organizate dupa aceea. Probabil Europa este mai sensibila la alteritate. (ca sa fim ironici, violenta gregara a fost inlocuita cu violenta de stat, dupa Westfalia, exceptie revolutia franceza si cea rusa, dar nu se pune, erau nebuni :)

Pe de alta parte, cazuta in patima de batranete a idealismului universitar (multicultural si "corect"), Europa nu are pragmatismul chinez. Politica de a acorda ajutoare conditionate de human rights records este complet naiva intr-o regiune in care human rights este a doua prioritate dupa ce trei baieti au fugit dupa tine cu macete cand ai fost sa cumperi tigari. Conceptul nu are circulatie, nu stiu ce inseamna, nu inteleg.

Deci, Europa are ce vinde, poate, dar nu vrea (n-are chef sa se ridice din pat), China vrea, poate, dar are marfa proasta (chinezarii).

2. Optiunea de policy (desi nu era un caz de policy, dar interpretarea ta incita) ar fi o Europa cu politici de securitate precise, cu mesaj extern coerent si cu abilitatea militara de a interveni peste mari in numele unor concepte morale predefinite si clare. Fiind si pragmatica in acelasi timp- piete de materii prime si de desfacere. Dupa ce faci liniste poti sa faci schimb, bunastarea din comert si beneficiile autostrazilor imblanzesc.

La care se adauga programe concrete de finantari pe infrastructura, export de expertiza tehnica etc- cam ce facea Uniunea Sovietica in 60-70 in lumea a treia, sau Japonia in Vietnam astazi.

Filosofia- politici active as opposed to idealisme de cancelarie

3. got it

Raspuns pt Zaza

Ce imi place la letopisete sunt alternativii- gen Axinte Uricariul. E un produs aproape postmodern unde copistii se simt lejer in text, isi baga nasul, corecteaza, isi dau cu parerea. Compilatori compilati.
Nu, tu nu esti Noua Stanga. Daca as avea o opinie certa (si nu am) si m-as ghida dupa lecturi, aplecari si "nascuti si facuti", as zice ca esti Ancien Regime, desi din simpatie pentru mase (in grafia din '60, 'masse') si din cosmopolitism relaxat, esti de stanga. Un fel de Tocqueville.

Acum revin. A fi de stanga sau de dreapta este o parere, maya, iluzie universala.
Prefer un sceptic usor ametit cu brandy (sau cu absint), ironic si cinic, sensibil doar la limitarea libertatilor sale.

Deci, liberal.